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非光则不能照，非照则不能明，原其戒定慧者，本乎一性，光照明者，本乎一日，一尚非一，三复何三，三一俱忘，湛然清净，妄相不复强灭，真如何必希求，本源自性佛齐修，迷悟岂拘前后，悟即刹那成佛，迷兮万...

艺术风格

或为鬼所冒犯，或为大山神之所轻凌，或为精魅所侵犯，唯有守真一，可以一切不畏此辈也，次则有带神符，若了不知此二事以求长生，危矣哉，四门而闭其三，盗犹得入，况尽开者邪，或曰，鄙人面墙，拘系儒教，独知有五经三...

创作理念

山中卒逢虎，便作三五禁，虎亦即卻去，三五禁法，当须口传，笔不能委曲矣，一法，直思吾身为朱鸟，令长三丈，而立来虎头上，因即闭气，虎即去，若暮宿山中者，密取头上钗，闭炁以刺白虎上，则亦无所畏，又法，以左手持...

个人经历

他人居其故宅，复如旧，後累世寿考，由此乃觉是宅之所为，而不知其何故，疑其井水殊赤，乃试掘井左右，得古人埋丹砂数十斛，去井数尺，此丹砂汁因泉渐入井，是以饮其水而得寿，况乃饵炼丹砂而服之乎，余又闻...

社会影响

或先作美食极饱，乃服药以养所食之物，令不消化，可辟三年，欲还食穀，当以葵子猪膏下之，则所作美食皆下，不坏如故也，洛阳有道士董威辇，常止白社中，了不食，陈子叙共守事之，从学道积久，乃得其方，云以甘草...

未来展望

草木之药，埋之即腐，煮之即烂，烧之即焦，不能自生，何能生人乎，九丹者，长生之要，非凡人所当见闻也，万兆蠢蠢，唯知贪富贵而已，岂非行尸者乎，合时又当祭，祭自有图法一卷也，第一之丹名曰丹华，当先作玄...